Historiografía novohispana de tradición indígena

Por:

Romero Galván, José Rubén (Coordinador)

Colaborador(es):

Ortega y Medina, Juan (Cordinador) Camelo, Rosa (Coordinador)

Tipo de material: Texto

TextoIdioma: Español Detalles de publicación: México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2003Descripción: 366 p. ; 23 cmISBN:

968-32-0853-3

Tema(s):

Introducción (josé rubén Romero Galván).- El registro de la historia (Carlos Martínez Marín).- Códices anotados de tradición Nahuatl (Miguel Pastrana Flores), Los códices transcritos del Altiplano central de México (Silvia Limón Olivera).- Historiografía Maya de tradición indígena (siglos XVI-XIX) ( Laura Elena Soleto Santos y María del Carmen Valverde).- La Relación de Michoacán ( Josefína García Quintana).- La Crónica X (José Rubén Romero Galván).- Fray Bernardino de Sahagún, (Josefina García Quintana)
Historia, historiografía, novohispana de tradición indígena

Resumen: Constituye un intento de probar que la historiografía novohispana de tradición indígena fue un proceso en el cual las formas de transmisión del pasado fueron cambiando paulatinamente, desde los códices pictográficos hasta las historias de síntesis, a la par que se conservaba como la única manera de conocer el pasado indígena la infdagación en testimonios originales sólidamente basados en lamisma tradicion. Asímismo se observa en este proceso la presencia cada vez más evidente de una idea del devenir fuertemente estructurada según los paradigmas de la cosmovisión europea.

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Tipo de ítem	Biblioteca actual	Colección	Signatura topográfica	Estado	Código de barras
Libros	Colecciòn Filosofia	Libros	CHG FB 901 R763h (Navegar estantería(Abre debajo))	Disponible No Dañado Disponible (No Restinguido) No Dañado	2019-1725

Constituye un intento de probar que la historiografía novohispana de tradición indígena fue un proceso en el cual las formas de transmisión del pasado fueron cambiando paulatinamente, desde los códices pictográficos hasta las historias de síntesis, a la par que se conservaba como la única manera de conocer el pasado indígena la infdagación en testimonios originales sólidamente basados en lamisma tradicion. Asímismo se observa en este proceso la presencia cada vez más evidente de una idea del devenir fuertemente estructurada según los paradigmas de la cosmovisión europea.

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