000			02554nam a22002294a 4500
999			_c1695 _d1695
003			BoLpBGBI
005			20191028180128.0
008			t bo a frz 001 i spa u
020			_a978-99905-79-85-7
040			_aBoLpBGBI
041			_aspa
044			_cBO
100			_aPoma de Ayala, Guamán
245			_aEl Primer Nueva Crónica y Buen Gobierno _bEscriuta por el principe de las letras del Abya Ayala, 1615-2015, Cuarto Centenario
260			_aLa Paz: _bCIMA, _c2015
300			_a681 p. ; _c26 cm. ;
490			_aPatrimonio
520			_aRepresenta un documento único entre las crónicas, de incomparable valor para conocer la concepción que el hombre andino tenía de sí mismo y del mundo que lo rodeaba. La reproducción de los más de 400 dibujos debidos al propio cronista aumenta grandemente el valor de esta edición crítica, que va acompañada de materiales complementarios. Fragmento de la introducción escrito por John V. Murra: El hallazgo en 1908 del texto de la presente Nueva corónica y buen gobierno ha sido el descubrimiento más importante del siglo para el conocimiento del mundo andino, una contribución sin igual en las fuentes primarias. A los que se preocupan por el hecho de que son tan pocas las crónicas localizadas recientemente, Waman Puma les ofrece un consuelo, particularmente si se recuerda que de 1908 a 1936 la ¿carta al rey¿ quedó inédita. La edición facsimilar de Paris, patrocinada por Paul Rivet, sigue citándose con creciente frecuencia; se acumulan estudios interpretativos y reediciones de uso popular y erudito. Las 400 ilustraciones han causado el impacto más fuerte: han sido reproducidas en los más variados contextos, pero su estudio iconográfico es muy reciente, así como aquel que relaciona los dibujos con el texto. Ciertas otras dimensiones de la obra de Guaman Puma han atraído el ojo crítico de los investigadores: por ejemplo su grado de veracidad histórica; las exageraciones que salpican la descripción de sus antepasados allawqa de Huanuco; su manejo del castellano. La versión quenos ocupa es la de Carmelo Corzón, quien a digferencia de muchos de los analistas del documento, ha logrado establecer que existen en la estructura de composición muchas tradiciones que se deriban de los quipus incas, tal el amarre entre tapas e imágenes y de los títulos con el contenido del texto, su presentación es muy importante.
653			_aCrónica del Buen Gobierno
700			_aCorzon, Carmelo (estudios preliminares y edición)
942			_2ddc _cLI _zjfbv