000			01613nam a22002054a 4500
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003			BoLpBGBI
005			20191008234236.0
008			t ar frz 001 e spa u
040			_aBoLpBGBI
041			_aspa
044			_cAR
100			_aDescartes
245			_aGuia espiritual
260			_aBuenos Aires _bTOR _cs/f.
300			_a158 p. ; _c18 x 12 cm.
490			_aNueva Biblioteca filosófica TOR
520			_aLa hipótesis del presente estudio es que las meditaciones morales de Descartes incluyen una doctrina de las pasiones del alma y una concepción de la vida, ambas intrínsecamente vinculadas. Nuestro propósito será entonces: Primero, mostrar que tras el análisis del corpus cartesiano es posible reconstruir aspectos centrales de su meditación moral: que su meditación moral incluye una doctrina innovadora de las pasiones. Segundo, mostraremos que para Descartes etilos y patios están vinculados; que este vínculo se hace explícito en sus ideas del conocimiento práctico, esto es, de una praxis que se identifica con el «ejercicio de la virtud» y del «úvre heureusement». Tercero, concluimos respondiendo a la pregunta ¿Dónde descansa la moralidad en Descartes? ¿Es para él un asunto de la pura razón? ¿Un asunto más allá de la pura razón? ¿Uno de conceptos, de juicios, de carácter, de educación, de acción y conocimiento práctico o uno de propiedades intrínsecas de las cosas o propiedades de los agentes humanos, o bien de una cierta conexión entre varios de estos?
653			_aMeditaciones morales, Pasión, Descartes,
942			_2ddc _cLI _zjfbv