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Lógica y ética

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: spa. Series Biblioteca mundial sopenaDetalles de publicación: Buenos Aires: Sopena, 1941.Edición: 2a EdDescripción: 155 p. 22 cmTema(s): Resumen: Prologo.- Nociones preliminares.- Libro Primero.- Facultades auxiliares.- Cap.- Reglas para dirigir bien los sentidos.-Cap. II .- la imaginación.- Cap. III.- La sensibilidad Interna. Libro Segundo.- Facultad principal.- El entendimiento.- Cap I.- El entendimiento en general.- Cap II. La percepción.- Cap III.- Operaciones Auxiliares para la buena percepción Cap IV.- El juicio y la proposición, Cap.- V E l raciocinio. Libro tercero.- El Método.- Cap I.- Los criterios. Cap II.- Como debemos conducirnos en las varias cuestiones que se pueden ofrecer a nuestro entendimiento . Ética.-Prologo.- Cap I.- existencia de las ideas morales y su carácter practico.- Cap. II condiciones indispensables para el orden moral. Cap. III.- Necesidad de una regla fija.- Cap. IV.- La regla de la moral no es de interés privativo. Cap. v .- La moralidad no es la relación a la utilidad publica. cap. VI.- razones contra el principio utilitarios en todos los sentidos.- Cap. VII .- Relaciones entre la moralidad y la utilidad.
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Prologo.- Nociones preliminares.-
Libro Primero.- Facultades auxiliares.- Cap.- Reglas para dirigir bien los sentidos.-Cap. II .- la imaginación.- Cap. III.- La sensibilidad Interna.
Libro Segundo.- Facultad principal.- El entendimiento.- Cap I.- El entendimiento en general.- Cap II. La percepción.- Cap III.- Operaciones Auxiliares para la buena percepción Cap IV.- El juicio y la proposición, Cap.- V E l raciocinio.
Libro tercero.- El Método.- Cap I.- Los criterios. Cap II.- Como debemos conducirnos en las varias cuestiones que se pueden ofrecer a nuestro entendimiento .
Ética.-Prologo.- Cap I.- existencia de las ideas morales y su carácter practico.- Cap. II condiciones indispensables para el orden moral. Cap. III.- Necesidad de una regla fija.- Cap. IV.- La regla de la moral no es de interés privativo. Cap. v .- La moralidad no es la relación a la utilidad publica. cap. VI.- razones contra el principio utilitarios en todos los sentidos.- Cap. VII .- Relaciones entre la moralidad y la utilidad.

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