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La inteligencia en Bolívar

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Caracas : Tipografía Americana, 1939.Descripción: 42 p. ; 23 cmTema(s): Resumen: Exagerado en todo, lo fue también en inteligencia. Mantiene en perfecto equilibrio de exageración su inteligencia, su voluntad, su previsión, su ambición, su pugnacidad, su elocuencia y aun su mordacidad. La inteligencia se descompone en cinco aptitudes intelectuales superlativamente desarrolladas en el Libertador: la memoria, la imaginación, la atención, la inspiración, y el juicio. Su espíritu se manifiesta a menudo por intuiciones, como en la carta de Jamaica; pero el espíritu de análisis lo acompaña en obras decisivas como el Mensaje de Angostura en 1819 y el Mensaje al Congreso de Bolivia sobre la Constitución boliviana en 1826, demostrando, según las circunstancias, capacidades que parecen excluirse. Su inteligencia aparece fulminante en .la concepción, brillante en la expresión y original en la orientación. Aun en materias que no tiene por qué haber estudiado a fondo como el Derecho y que se prestan poco a la inspiración y a la originalidad, deja su huella. “Es el único que completó a Montesquieu, -escribe un tratadista de Derecho Constitucional agregando a las tres ramas en que el filósofo de Francia divide el Poder Público, el Poder Electoral o Electorado.
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Libros Libros Colección Simon Bolivar Libros CSB 920.02 B641d (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible No Dañado Disponible (No Restinguido) No Dañado 2019-0178

Exagerado en todo, lo fue también en inteligencia. Mantiene en perfecto equilibrio de exageración su inteligencia, su voluntad, su previsión, su ambición, su pugnacidad, su elocuencia y aun su mordacidad.
La inteligencia se descompone en cinco aptitudes intelectuales superlativamente desarrolladas en el Libertador: la memoria, la imaginación, la atención, la inspiración, y el juicio. Su espíritu se manifiesta a menudo por intuiciones, como en la carta de Jamaica; pero el espíritu de análisis lo acompaña en obras decisivas como el Mensaje de Angostura en 1819 y el Mensaje al Congreso de Bolivia sobre la Constitución boliviana en 1826, demostrando, según las circunstancias, capacidades que parecen excluirse.
Su inteligencia aparece fulminante en .la concepción, brillante en la expresión y original en la orientación. Aun en materias que no tiene por qué haber estudiado a fondo como el Derecho y que se prestan poco a la inspiración y a la originalidad, deja su huella. “Es el único que completó a Montesquieu, -escribe un tratadista de Derecho Constitucional agregando a las tres ramas en que el filósofo de Francia divide el Poder Público, el Poder Electoral o Electorado.

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